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怎樣除掉心裡的雜草(受益終生)
一位著名的禪師即將不久人世,他的弟子們坐在他的周圍,等待著師父告訴他們人生和宇宙的奧秘。 禪師一直默默無語,閉著眼睛。突然他向弟子問道:“怎麼才能除掉野草?”弟子們目瞪口呆,沒想到禪師會問這麼簡單的問題。 一個弟子說:“用鏟子把雜草全部
2017-11-18 0 -
不虛偽的人,自有萬鈞之力
在宗薩仁波切執導的劇情長片《嘿瑪嘿瑪》當中,他探討了身份與行為之間的矛盾。一旦人想要偽裝,問題就會接踵而來。罪惡,也從虛偽之中誕生。曾有人概括佛教與基督教世界觀的不同:基督教認為,作惡是因為壞(罪);而佛教認為,作惡是因為蠢(無明)。破除
2017-11-15 0 -
人靜心不浮,靜心能豁達
“我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。 我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地裡過平靜的生活。細想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準備回家。”這段話摘自楊絳先生的《一百歲感言》,百歲老人淡忘歲月平靜的心態,於這城市裡忙忙碌碌的
2017-11-14 0 -
老子:靜水流深;莊子:大美不言!
老子:靜水流深老子說:“水善利萬物而有靜。”(帛書甲本《道德經》)智慧就好像水一樣,惠及人與萬物;智慧也像平靜的水面,平平常常,波瀾不驚,所謂“平常心是道”。智慧雖然樸實平常,但是說起來容易做起來難,不是輕易能夠達到的,古人用“靜水流深”
2017-11-13 0 -
南懷瑾:懂得知足,才是真正的財富!
“知足者富”,到什麼程度才算有錢?恐怕世界上的人定不出一個標準。有了一千萬,心想再多五百萬多好,這就是不知足。我經常發現,也許是窮人的發現,任何人所住的房子,永遠是少了一間,穿衣服永遠覺得少一件,雖然衣櫥裡有很多高貴的衣服,要穿的時候,總
2017-11-09 0 -
南懷瑾:有個性不是壞事,沒有修養會變成壞事
任何人都有道德的基本因素,只是因為沒有學養,不知道把這種道德心理的基本因素培養出來。要使這種心理上善良的本質見之于行為,就必須加上學問的陶冶。…… 下面是孔子說明人生修養的境界。 子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則
2017-11-08 2 -
做事要留有餘地
做事留三分餘地,就不會把事情做絕。于情不偏激,於理不過頭,在追求成功的路上就會進退自如。人生一世,萬不可使某一事物沿著某一固定方向發展到極端,而應在發展過程中充分認識,冷靜判斷各種可能發上的事情,以便有足夠的條件和迴旋餘地採取機動的應付措
2017-11-08 0 -
鬼穀子的人生智慧——葉權鋒談(三)
拿破崙·希爾說過,一個善於準備的人,是離成功最近的人;一個缺乏準備的人,一定是一個差錯不斷的人,縱然其有超然的能力、千載難逢的機會,也不能保證獲得長久的成功。沒有準備的行動會讓一切陷入無序,最終面臨失敗的局面。可見,準備至關重要,但人們總
2017-11-03 0 -
鬼穀子的人生智慧——葉權鋒談(五)
鬼穀子說:“外親而內疏者,說內。內親而外疏者,說外……其身內,其言外者,疏。其身外,其言深者,危。”《謀篇》這是鬼穀子教給我們的第一條進行交流、溝通的“鬼計”——鬼穀子的說話技巧。意思是說,說話之前要確定自己跟對方的關係,是近還是遠,然後
2017-11-06 0 -
鬼穀子的人生智慧——葉權鋒談(四)
《鬼穀子》說:“欲聞其聲反默,欲張反斂,欲高反下,欲取反予。欲開情者,象而比之,以牧其辭。”我們想聽別人說話就用沉默來逗引他,想讓對方開口講話,自己反而閉口不談,想讓對方情緒高漲而誇誇其談,自己反而低沉。想從別人那裡得到什麼,就先給予他點
2017-11-04 2