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入三摩地償還(一)
六道輪回苦,孫兒娶祖母,牛羊席上坐,六親鍋內煮。志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因後果一一明瞭。某次,一個有錢人家有婚事,便請志公和尚去念經。他一踏進門口,便歎息道:古古怪,怪怪古,孫子娶祖母。豬羊炕上坐,六親鍋裡煮。女吃母之肉,子打
2017-12-04 1 -
上帝會給我們心靈的平安
我們時常會說“藏在基督的磐石穴中”,但與此同時,我們卻會懼怕魔鬼向我們投下的屬世的憂慮和罪惡的陰影。很多基督徒甚至被各樣憂慮煩惱給壓垮,是不是這樣呢?我們不能有任何憂慮。為什麼呢?因為有創造主上帝與我們同在!曾經有一位聖經學者說:“憂
2017-12-04 3 -
清明的看見關係的本質
我們絕大部分的痛苦,都來自於關係。親情的關係,友情的關係,工作同事的關係。但我們絕少去審視過這些關係。絕少去看這些關係的本質。事實上,若我們去看這些關係,我們會看到:所謂的親情,大部分只是我們想相互控制和佔有。我們的父母控制和佔有我們
2017-12-04 0 -
有相的眾生作有相的佛事
家裡供佛有沒有功德福報?佛經不說是因果嗎?自己不去播種,靠拜佛能得?靠拜佛供佛能得福報功德?拜佛供佛是因本身就是一種播種它自有其果對不對啊?童鞋有相的福報相上取無相的功德在無相中是不?所以,有相的人做有相的佛事還是有必要滴我此刻不就是在
2017-12-05 0 -
洗這三個心
洗這 三個心,煩惱就會轉為妙用,貪圖就如鐐銬,嗔恨如毒蛇,愚癡如雲霧,經常洗這三個毒成覺性光明,用什麼來洗,用聞,思聖人的教化,找到這個無邊無際的心很難,本來它就是一個夢,白天黑天一樣感受到需求與痛苦快樂顛倒造作,而停下來洗一洗,它是如此
2017-12-05 0 -
阿彌陀佛的極樂世界
有人說禪宗靠自力,很難成就淨宗仰仗佛力,很容易成就其實禪宗也是仰仗他力佛力因為他要看經書,得經髓,才能行深般若菠蘿蜜就這經就是他力這經就是佛說的,也就是佛力對不對呀?仰仗他力中還有善知識 導師 師父的力還有對鏡眾生的力對不?童鞋眾生給
2017-12-06 2 -
心清淨,則國土淨
據明朝一本書記載,翻譯為現代文是這樣——一個覺悟的修行者 地獄也是清淨的 本身是淨土,就好比你在喝酒 一隻蟲子丟進去 她就覺得那是地獄了,對吧?一隻鳥 喂她一滴酒 那就是毒藥了,總之 記住了 心清淨 則國土淨,一念之間 五濁惡世變成淨土,
2017-12-06 2 -
《聖經》清心的人有福了
神是什麼?你拿著鏡子照自己的臉 你會見到神比如 你在夢裡見到鬼了 那是陰氣所化見到神 那是陽氣所化見到神不神鬼不鬼的 那是個雜種 陰陽雜交見到一個人神采奕奕 或者愁容鬼瘦帶上殼子你覺他人其實那就是鬼神加上了殼子
2017-11-26 0 -
《般若波羅蜜多心經》色即是空空即是色
小明:概念也是奇怪的,空就是色,色就是空,誰懂老師:空就是色,色就是空怎麼說?啥意思?小明:空就是什麼也沒有嗎,又說是色,把你弄迷糊為止老師:現在我們就用概念來說這件事空就是色,色就是空你要注意一個概念問題假如 現在在一個空處有一個蘋果你
2017-11-26 0 -
正知無知 正覺無覺 正念無念
據德國一本書記載,翻譯為中文是這樣——正知無知 正覺無覺 正念無念。所知所覺所念 皆屬虛妄。如來說正知正覺正念者 非正知正覺正念 是名正知正覺正念,如來者 非如來 是名如來,正知正覺正念 ,從何而來?既然有正 則與邪對立,既然有對立 那就
2017-11-25 0 -
怎樣去禪修呢
親民看著你的心念心中生出的眾生無論善惡美醜好壞邪淫高尚貪嗔癡戒定慧......都是我生出的——念頭、生命、眾生看著就可這是禪修的訣竅所在有機會你可以耐心放下心來坐下來不管誰來跟你說什麼什麼態度你都不動聲色看看他們的表現都是一樣的外界的人也
2017-11-25 1 -
龐蘊的故事
年少的龐蘊看著人們追逐名利、爾虞我詐,感到這樣的人生沒有丁點兒的意趣。他小小的心靈嚮往著另類的生活,即視富貴功名如浮雲草芥、用整個生命來探求人生真諦。有一次,他聽到有個名聲響滿天下的石頭禪師之後,便前往拜見。龐蘊問:“禪師,不與萬法為
2017-11-22 4 -
以馬內利是什麼意思
以馬內利是耶穌的名字耶穌在夜晚降生于馬棚馬廄馬利亞即將臨盆。只好在郊外牧羊人暫居的山洞(馬棚)降生。一天,天使加百列奉上帝的差遣,來到瑪利亞家,對她說:“瑪利亞,你不要害怕,你在上帝面前蒙恩了,你將懷孕生子,要給他起名叫耶穌。他將成為無
2017-11-20 0 -
談談自私這個問題
小明:我在思考,看到一個人的習氣,你感覺他很討厭的時候應該怎麼辦?應該怎樣去面對?接受太難。面對生氣老師:人家沒有習氣哦,是你有,你憑什麼要管著人家 令自己不舒服,你有什麼資格 權勢,小白:有些人自認為有很多的缺點,我從來不討厭,討厭
2017-11-22 0 -
世上的東西 都是因為殘缺才存在
為什麼以前我會很瞧不起女人呢?因為 女人沒力氣 愛哭 纏綿 懦弱 膽小,計較 小氣 算計 多口舌 ,愛嘀咕 嫉妒,搬弄是非嚼口舌,貪婪,淫蕩,愚癡,女人這種東西 必須降服,但是 沒有這種東西 你還是個人嗎,世上的東西 都是因為殘缺 才存
2017-11-21 0 -
耶穌的化身
某天,有個信耶穌的男信徒掉進了海裡,遠處駛來一艘船想要救他,反被拒絕道:“我相信耶穌會救我的。”然後又來了第二艘,又被拒絕。後來信徒被淹死了,上了天堂見到了耶穌,問道:“耶穌啊,你為什麼沒有救我。”耶穌回答到:“我他丫的不是弄了兩艘船
2017-11-21 1 -
是事也就一會兒,一會兒就沒事
一日,馬祖指著一群正飛在頭頂上的野鴨子問百丈:“這是什麼?”答道:“野鴨子!”接著又問:“哪裡去了?”答:“飛過去了!”馬祖緊步上前狠狠地擰著百丈的鼻子,百丈疼痛難忍叫道:“唉呀!和尚,受不了啦!”馬祖說:“你不道飛過去也?”百丈回到
2017-11-17 0 -
三心不可得,三心可以用
心往前看 往未來看 遠點,路上的石頭 眼前擋住了去路 不要緊盯著它 犯愁 執著,跨過去 放一放 往前去,走得遠了回頭再看看 那石頭,登到山頂再回頭 看看當初擋在路上的那塊石頭,一粒沙子一般 甚至根本就看不見了,曾經為200塊 2000
2017-11-18 0 -
《道德經》第三十一章
夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。
2017-11-19 0 -
每一次要開口說話時,都要掂量一下
小明:什麼時候能步入真正的修行?老師:進了這個群的人,是來修行的,不是來貪求什麼的,貪佛貪法貪極樂貪知識……什麼時候能步入真正的修行?從身口意行,口是關鍵。一個人無論起了什麼意,身犯過失,口可彌補。即便是有功德,口也能使其變惡。口是禍
2017-11-15 0