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因為《論語》中的這句話,蘇軾和程頤差點大打出手
北宋中後期,形成了所謂蜀黨、洛黨和朔黨的朋黨之爭,蜀党的領袖是蘇軾、蘇轍二兄弟,洛党的領袖是程顥、程頤二兄弟,朔党的領袖則是劉摯、王岩叟。這三個黨派之間誰也不服誰,今天我跟你鬥,明天他跟我鬥,後天又是你跟他鬥,弄得天下仕子無所適從,畢竟這
2017-11-22 0 -
中國古代衙門裡的十六字箴言,直到今天仍然發人深省
自古以來,廉政建設都是一個朝代的重中之重,那些被推翻的王朝吏治絕對好不到哪裡去,而那些被稱為盛世的時代,吏治也不會差到哪裡去。為了警示官員廉潔奉公,歷代皇帝都採取了很多手段,其中一個舉措就是在官衙裡放置一道石碑,刻寫名言警句,讓他們每天都
2017-11-20 1 -
論語精讀:失敗的人生都有一個共同點
冉求曰:“非不說子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢。今女畫。”——《論語·雍也篇》說,同“悅”,喜歡、認可的意思。畫,劃定界限,引申為自我設限。冉求是孔子的弟子之一,經過一段時間的學習後,他覺得老師的學問非常好,但又覺得自己的
2017-11-22 1 -
論語精讀:愚不可及才是智慧的最高境界
通常,我們在形容一個人特別蠢時,會用到“愚不可及”這個詞,意思是說這個人的愚蠢達到了一種無敵的境界。殊不知,愚不可及的原意和現在的意義恰恰相反,指的是智慧的最高境界。我們先來看下這個詞的出處:子曰:“甯武子,邦有道則知,邦無道則愚,其知可
2017-11-21 2 -
論語精讀:為什麼最好的朋友最後卻淪為陌路?
子遊曰:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”——《論語·裡仁篇》理解這句話之前,我們需要先弄清“數”的含義。學界一般認為“數”表示屢次的意思,引申為繁瑣,或者多次勸諫、勸告。事君,也就是講如何與領導相處。當領導犯下錯誤時,我們有指出的義務
2017-11-21 1 -
老人手指三歲女孩“她是你未來的妻子”“這麼醜,我想把她殺了”
古代時,男女婚配,必須經過媒妁之言,也就是媒人的牽線搭橋。在民間,媒人還有一個“月老”的稱呼,而這月老的典故,則出自唐朝李複言的《續玄怪錄·訂婚店》。話說中唐時,有一個名叫韋固的書生,父母雙亡,家道中落,以至於將近三十歲了還沒找到老婆。有
2017-11-17 3 -
“這橋什麼名字?”“情盡橋”“不好,我要改一下”
西元854年,著名詩人雍陶出任簡州刺史,治所在陽安(今四川簡陽西北)。有一次,雍陶到郊外送客人,路過一座美麗的橋,他問左右道:“這橋什麼名字?”左右回答:“情盡橋。”雍陶疑惑的問道:“為何叫情盡橋?”答曰:“送別客人到這裡就可以停止了,情
2017-11-17 1 -
一書生續了朱元璋的兩句詩,龍顏大悅,馬上官至北平布政使
朱元璋當上皇帝後,為了體察民情、不脫離群眾,經常微服私訪,親自監督官員是否廉潔奉公,也順便發掘下民間的優秀人才。有一天,他又帶著幾個侍衛微服私訪,恰逢陣雨襲來淋了個落湯雞。沒多久,天空重新放晴,而且出現了一道彩虹。他忍不住詩興大發,吟了兩
2017-11-17 1 -
論語精讀:人際交往的三個準則,懂得的人成功了一大半
有子曰:“信近於義,言可複也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。”有子是孔子的弟子之一,他的言論被記入《論語》之中,說明他的觀點得到了孔子門人的認可,也是儒家思想的一部分。因,憑藉的意思;親,關係深厚的人;宗,依靠。有子在這段話裡
2017-11-18 1 -
論語精讀:警惕那些花言巧語、假裝和顏悅色的人
生活中,我們難免會接觸到很多人,和形形色色的人打交道,在這個過程中,你可能會遇到“壞人”,遭遇欺騙和算計,承受不必要的損失和傷害。那麼,如何才能避免這些人際交往中的陷阱、做一個充滿智慧的人呢?對於這個問題,孔子有著深刻而獨到的見解,《論語
2017-11-18 1 -
老子智慧:欲望是把雙刃劍,運用之妙在於一心
故常無,欲以觀其妙;故常有,欲以觀其徼。這是《道德經》第一章中的兩句話。徼(jiao,第四聲),邊界、分界線的意思,引申為事物的表像。本意是:保持虛無的狀態,是為了觀察事物玄妙的本質;保持實有的狀態,是為了觀察事物所體現出來的表面現象。其
2017-11-18 1 -
老子智慧:優秀的領導者必須深刻領會的兩個字
天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫惟不居,是以不去。這是《道德經》中的第二章,
2017-11-19 1 -
論語精讀:與其期待別人理解你,不如試著去理解別人
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《論語·學而篇》人與人之間的隔閡與紛爭很大一部分出在“理解”二字上,夫妻之間最常聽到的一句抱怨是“你一點都不理解我。”對此,孔子早就告訴我們,埋怨別人不理解自己是毫無意義的,你需要擔心的是不理解別
2017-11-19 0 -
論語精讀:不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也
子曰:“不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。”——《論語·裡仁篇》人活於世,誰不想成就一番事業、獲得千萬人的矚目?在這個成為更好的自己的過程裡,不同的人有不同的方法,但最核心的是,我們應該想清楚,何為因何為果。春天播種,秋天收穫,
2017-11-20 0 -
論語精讀:孔子的升官之道,從政20年以上的都懂了
子張學干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”——《論語·為政篇》子張是孔子的弟子之一,喜歡向孔子請教為官之道。干祿,求取官職的意思。子張問得很直接,不問如何治理天下,而是怎麼快
2017-11-20 0 -
“扒灰”一詞的正確來歷,不要再污蔑王安石和蘇軾了
扒灰是一個民間隱語,意思是說公公和兒媳之間有通姦的行為。在《紅樓夢》第七回中,甯國府的老僕人焦大喝酒使性子,將甯國府上上下下狠狠罵了一頓:我要往祠堂裡哭太爺去,那裡承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,扒灰的扒灰,養小叔子的養小叔子,
2017-11-16 1 -
朱元璋先後讓太子和太孫對月詠詩,聽完之後悶悶不樂
朱元璋是一個具有傳奇色彩的皇帝,他出身貧寒之家,做過放牛娃和和尚,憑藉自己的天賦和機遇成就了一番驚天動地的事業。打下天下後,朱元璋非常重視繼承人的培養,對長子朱標傾注了全部心血,不僅給了他很多歷練的機會,而且請了天下最有學問的人做他的老師
2017-11-16 1 -
古代同性戀的四種叫法,每一種背後都有一個感人的故事
隨著社會和觀念的開放,同性戀得到了越來越多人的理解,甚至在一些國家同性戀是可以結為夫妻的,不再被視為變態和異端。在中國古代社會,同相戀也不是稀罕事,幾乎是與生俱來的傳統。而且,中國的傳統文化對同性戀比較寬容,很少有人因為同性戀而受到處罰。
2017-11-16 2 -
青樓就是指妓院嗎?唐朝以前這麼說可能會被打出翔
看過古裝劇的都知道,妓院有個別稱叫青樓,聽起來非常高雅,比什麼窯子好聽多了。那麼,說到青樓就一定指的是妓院嗎?非也。如果在唐朝以前,你敢說青樓是妓院,估計能被打出翔來。袁枚在《隨園詩話》中說:“齊武帝於興光樓上施青漆,謂之青樓。”這裡的青
2017-11-15 1 -
杜牧:姑娘,你等我十年,待我官至刺史,必來娶你
杜牧雖然出身名門、才華出眾,卻終生未能在仕途上大展鴻圖;風流倜儻、名滿天下,卻總是未能覓得完全合乎心意的美女。所以,他一直在尋找,也一直在更換。西元836年,杜牧擔任監察禦史,有點類似紀委幹部,經常巡視地方。這一天,他來到湖州監督工作,當
2017-11-15 1