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《智囊》智慧:勇於改過,君子雅量
原 典 明嘉靖年間,徐存齋由翰林院派到浙中任督學時風華正茂,年齡還不到三十歲。有一次,他在課堂監考時,有個考生在作文中用了“顏(淵)苦(惱)孔(丘)之卓(越)”的典故,徐存齋將這句話圈掉了,並在旁邊批上“杜撰”兩個字,並將其作文判為第四等
2017-10-24 0 -
唐太宗震怒:小盜竊案引發的大內幕
貞觀二十二年(648年),安城抓到一名小偷,這件微不足道的小事,卻驚動了天子,演變成令唐太宗震怒的大事。一件普通的盜竊案,何以會驚動日理萬機的皇帝呢?原來,在這名小偷的贓物中,有一隻以各種珠寶裝飾、豔麗奪目的豪華玉枕。這種玉枕,絕非一般人
2017-10-24 0 -
《智囊》智慧:散盡錢財結交天下,自古就沒有捨不得錢財的好人
原 典 唐肅宗時,嚴震被任命為山南西道節度使。有一天,有個衣冠不整的人為了生計到他府上來乞討三百吊錢。嚴震得知此事,便召來兒子嚴公弼商議,嚴公弼說:“孩兒看這人恐怕是犯了精神病,父親不必去理會他。”嚴震一聽大怒,訓斥道:“你這是什麼話!你
2017-10-24 0 -
唐玄宗偏聽偏信:大將高仙芝冤案
李唐王朝一向宣揚對華夷各族視同一體,皇族本身也是胡漢交融的血緣,所以對邊疆及異族出身的武將不但不歧視,反倒常委以重任,高仙芝便是典型一例,可惜的是,同王忠嗣一樣,他的下場也十分令人惋惜。高仙芝是高麗人,出身於將門之家。父親高舍雞,起初以將
2017-10-24 0 -
王陽明智慧:水看源頭,世道看氣象,清明的氣象來自人心的本源
水看源頭,世道看氣象,清明的氣象來自人心的本源。人心淳樸,自然就氣象清明、世道祥和。挖掘數頃無水源的池塘。不如挖一口有水源的水井。是掘源還是截流,是治國、齊家、修身者都必須考慮把握的。在王陽明看來觀水要觀其源頭,觀世道要觀呈現出的氣象,
2017-10-23 0 -
《智囊》智慧:治理之道,人才為要
原 典 戰國時,燕昭王向隱士郭隗請教如何才能治理好國家,郭隗答道:“能夠成就帝業的人,必然會把他的臣子視為老師;能夠成就王業的人,必然會把他的臣子視為朋友;能夠成就霸業的人,必然會把他的臣子視為賓客;而即將亡國的人,必然會把他的臣子當做奴
2017-10-23 0 -
《智囊》智慧:子貢出色的勸說神力為何不及馬夫的“諧說”
原 典 孔子帶著他的幾位得意弟子周遊列國時,有一次,馬車上的一匹馬掙脫了韁繩,跑到一位農民的田裡啃吃了一些麥苗。那位農民十分氣憤,便將那匹馬扣下了。孔子的弟子子貢能言善辯,便自告奮勇地前去說情,可是,任憑他好話說了一大籮筐,那農民就是不理
2017-10-23 0 -
震驚世界:明朝永樂皇帝朱棣十萬人大閱兵,西亞各國爭相示好
對於現代各國來說,閱兵既是宣示國家實力,增強民族凝聚力的方式,也是擴大國家影響力的重要手段。蘇聯和美國都曾有舉世矚目的閱兵行動,在中華人民共和國的歷史上,幾次大閱兵,令人心潮澎湃。而在明朝歷史上,永樂皇帝朱棣也曾經有過一次震驚世界的“大閱
2017-10-18 0 -
隋朝奇案:三十三個冤魂大鬧春宵
春天已至,京城的天氣卻忽然變得霧濛濛、陰慘慘,寒氣逼人。夜裡,星月潛形,狂風驟起,飛沙走石,在飛簷流閣間衝撞,在宮殿的屋脊上翻滾,到處簷鈴叮噹,門窗吱呀。整個世界仿佛是一間隨時會被吹倒的古屋。隋煬帝楊廣的寢宮內卻燈火通明,一派暖融融的景象
2017-10-20 0 -
《智囊》:特定情況下,雞鳴狗盜之徒比高深謀士和高強武將還頂用
原 典 唐德宗時,韓混曾被任命為鎮海軍節度使,統理三吳,所用幕僚,都能取其所長,盡其所用。有一次,有位老友的兒子來投靠他,但那後生又自認為沒有什麼長處。一天,韓滉有意讓那後生去出席一個宴會,他發現,那後生居然由始至終都能端端正正地坐在那裡
2017-10-20 0 -
《智囊》智慧:“綠帽子”的最早來源
原 典 唐代的李封任延陵縣縣令時,曾制定了一條特殊的法令,即:對犯了罪的,不施行杖刑,而只是命令他們自己在頭上裹一條綠頭巾,根據所犯罪過的輕重大小決定裹綠頭巾的天數,等待天數滿了以後再取下來。因此,凡是裹了綠頭巾出入的人,都被認為是受到了
2017-10-20 0 -
鄭和七下西洋:打開了近代的大門,又隨手關上了它
劉大夏那天來到兵部的時候,天拂曉。他點起了火把來到了兵部的資料庫,找到了那個陳舊的箱子。時任車駕郎中的劉大夏今天必須向皇帝朱見深(明憲宗)上繳一樣東西。鄭和七下西洋的全部官方資料,亦或是他的項上人頭。性格溫和,一向不喜歡折騰的朱見深不知腦
2017-10-19 0 -
《智囊》大智慧:拖延處理,從容應對
原 典 趙豫當松江府太守時,每逢碰到那些來告狀且案情不怎麼急於辦理的訴訟者,便對他們說:“你們明天再來吧!”開始人們還不理解,嘲笑他,因此,民間流傳有“松江太守明日來”的歌謠。殊不知,訴訟者告狀有時只是憑藉著一時的怒氣,經過一夜的反思以後
2017-10-19 0 -
人無清廉之德,不可為官;人無羞恥之心,不可為人
“人無清廉之德,不可為官;人無羞恥之心,不可為人”。為官把廉恥置於腦後,必是贓官、貪官、禍國殃民之官。為人把廉恥置於腦後,必是小人、佞人、坑人害群之人。君不見,歷代昏君和貪官污吏們暴虐無道、荒淫無恥、怠政極欲、利令智昏、奸詐昏庸,其形形色
2017-10-19 0 -
本草養生:防治糖尿病,南瓜最管用
20世紀80年代,日本的一些學者對糖尿病進行流行病學研究時,發現日本北海道地區一個叫夕張村的小村莊裡沒有糖尿病患者。這引起了學者們極大的興趣,他們在調查中發現,夕張村的村民特別喜歡吃南瓜,經研究認為南瓜有防治糖尿病的作用。《本草綱目》中有
2017-10-19 0 -
《智囊》大智慧:制定章法,各司其職
原典 宋代時,禦史台裡有一個年紀較大的隸吏,一向以剛正不阿而知名。每當禦史有過失時,他就立即把手中的廷杖直立起來。有一天,禦史中丞範諷要在禦史台宴請客人,他親自告訴廚師應該如何準備飯菜,竟一連向廚師吩咐了四遍。待廚師剛走,他還不放心,又叫
2017-10-18 0 -
《智囊》大智慧:容忍小人,方為君子
原 典 耿楚侗在南都做官時,有一次,有位士人被一個兇惡的和尚欺負了,心裡憤憤不平,便狀告到官府。耿楚侗接案後,命令下面懲處那個和尚,結果那個和尚跑掉了。其實,耿楚侗的本意是想將那和尚攆跑就算了,不再讓他在那寺廟裡居住。可是,那位士人卻耿耿
2017-10-17 0 -
事不能“私”處 書不能代讀
事不能“私”處,“私”處必有非;書不能代讀,代讀非學問。因此,處理事情要多替別人著想,讀書求知則要靠自己切實用功。世界上任何事情的處理都不是孤立的個人行為。因為“人的本質並不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上,它是一切社會關係的總和”。
2017-10-18 0 -
《智囊》大智慧:自以為是,必栽跟頭
原典宋太祖乾德年間,趙普被任命為宰相。在相府裡,趙普曾命人設置兩口大甕放在相位的屏風後面,凡是有官吏向他轉奏陳述治國利弊的文章,他都拋置到大甕裡,等到裝滿後,就抬到大街上去焚燒了。李沆也曾推心置腹地對同僚們說:“我居相位之久,確實不是每件
2017-10-17 0 -
從范仲淹說起:祖宗功德福及子孫
北宋文學家范仲淹,不但以文章著稱於世,其功德也總是被歷代王侯將相、社會賢達津津樂道。直到明朝,開國皇帝朱元璋仍對他褒揚有加。“蘇人範文從,仲淹之嫡派也。洪武間拜禦史,忤旨,下獄論死。太祖視獄案,見姓名籍貫,遽呼問曰:‘汝非範文正後人乎?’
2017-10-16 0