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畫家王培東:重寫生遊歷名山大川,擅寫意描繪花鳥神奇
王培東,中國美術家協會會員,國家一級美術師,1941年出生于河南省舞陽縣一個繪畫世家,自幼受家庭薰陶喜愛繪畫,1961年考入北京中國畫院國畫研究生班,拜著名畫家王雪濤為師。(本文附圖均為上個世紀70-80年代作品)王培東作品:秋趣王培東專
2017-12-12 0 -
姓氏尋根——隗姓:源自夏朝帝王後代,地域在今河南禹州
隗(作為姓氏有兩種讀音:kuí、wěi)姓出自夏朝帝王後代。湯滅夏桀後,建立商朝,封夏朝王族的後代到隗地作首領,並讓他們建立了大隗國,其國君稱大隗。大隗國一直延續到春秋時期。西元前634年,大隗國被楚所滅,其後世子孫便以原國名為姓,稱隗姓
2017-12-13 0 -
姓氏尋根——夏姓:一支為大禹後代,另一隻出自媯姓
一、來源堯舜禹畫像根據《史記·夏本紀》記載,大禹的名字叫文命。在他父親鯀治水失敗後,帝堯改用大禹治水。大禹接受了他父親以圍堵治水失敗的教訓,採取開挖河道,順流疏導的辦法,整整13年,3次路過家門而沒敢進去,終於降伏了洪水。然後,他指導百姓
2017-12-12 0 -
孫過庭《書譜》美學主張:一點成一字之規,一字乃終篇之准
《書譜》的美學價值,還在於它充分運用了辯證思維,富有藝術辯證法色彩。這種辯證思維體現在對書藝創作各個層面的論述之中,例如:“真以點畫為形質,使轉為情性;草以點畫為情性,使轉為形質。草乖使轉,不能成字;真虧點畫,猶可記文。”意思是說:楷書以
2017-12-08 0 -
黃庭堅以禪喻書:蘊含文人情味和禪宗意趣
黃庭堅受禪宗頓悟式的思維方式的影響,創造性地把禪理引入書論之中,形成以禪喻書的品評方式。如《跋法帖》說:“余嘗論近世三家書雲:王著如小僧縛律,李建中如講僧參禪,楊凝式如散僧人聖,當以右軍父子書為標準。觀予此言,乃知其遠近”。黃庭堅塑像黃庭
2017-12-04 0 -
請客為什麼叫“做東”?主人為什麼叫“東道主”
12月4日上午,以“共用紅利:互聯網精准扶貧”為主題的第四屆世界互聯網大會論壇在烏鎮舉行,互聯網大咖和媒體記者雲集水鄉名鎮。筆者注意到,論壇開幕前一天,已有慣例的互聯網大咖飯局也如常舉行,媒體報導中多見“做東”、“東道主”等字眼。問題是
2017-12-05 0 -
隋代書法家智果《心成頌》:探詢楷書結構章法
智果,永興寺僧,隋代書法家,師從智永。其《心成頌》把書法的結體乃至章法概括為十幾句話,文辭簡約難懂。《心成頌》從理論上探討了楷書結構、章法方面的5個關係:其一,欹正的結體關係。《心成頌》中提出了“回展右肩、長舒左足、峻拔一角”等結體方法
2017-12-06 0 -
蘇軾書法審美:主張“自出新意”,推崇個性創新
蘇軾是北宋的大文學家、大書法家。他的書藝創作,體現出宋代的“尚意”書風,其書法理論開創了宋代破“法”求變的書法美學思潮。蘇軾的書論,散見於大量的題跋、書信和詩歌之中,論及的內容有書法創新、學養韻味、技能訓練、書寫工具等各個方面的問題。其中
2017-12-07 0 -
褚姓尋根:禹州為發祥興盛之地,始祖為子石段
褚(chu)姓,根據《新唐書·宰相世系》記載,“褚氏出自子姓”,說是春秋時宋國共公的兒子叫段,字子石,人稱子石段。他看到宋國內亂不止又對外作戰,乾脆去到周室事奉周王,周王就封他于褚。因他道德高尚為人師表,被稱為“褚師”。他的兒子叫公孫肥,
2017-12-07 0 -
宋代梅花審美——范成大:提煉“古梅”意向,概括“三貴”之說
范成大,自號此山居士,晚號石湖居士,南宋名臣、文學家、詩人。熱衷於藝梅賞梅,在范村建起梅園,成為著名的藝梅賞梅之所,並撰寫了著名的《梅譜》,又名《范村梅譜》。《梅譜》雲:“梅,天下尤物,無問智賢愚不肖,莫敢有異議。學圃之士,必先種梅,且不
2017-11-24 2 -
寄衷情于山林,引明月為知己——讀辛棄疾《生查子·獨遊西岩》
這首詞寫于作者罷官閒居時期,“西岩”是一座山崖,距離江西上饒城南30公里。當時,作者落寞而沉鬱,因政治挫折而痛苦,又與屈原一樣心系廟堂。這首詞以設問起句:“青山招不來,偃蹇誰憐汝?”雖有問無答,但催人猛醒,發人深思。“青山”本無意識,作者
2017-11-24 0 -
中國書法之美:美在傳達心靈的搏動和生命的韻律
中國書法藝術.所以能成為世界上最生動的藝術,原因之一就在於它富於節奏變化.最能表達人類難以言狀的心靈的搏動和生命的韻律。書法藝術,是以線條為表現手段的獨特藝術形式。文字符號是組合線條的途徑.線條則是書法創作的基本元素。不同形狀的線條,會給
2017-11-22 0 -
大唐皇帝李世民書法理論:以武藝戰陣比喻文藝筆陣
李世民即唐太宗,唐朝第二位皇帝,傑出的政治家、戰略家、軍事家和詩人,他在書法藝術理論上也頗有建樹,其書論有《筆法訣》、《論書》、《指意》、《王羲之傳論》等。唐太宗李世民李世民首創著名的“以陣喻書”說,其《論書》寫道:“朕少時為公子,頻遭陣
2017-11-23 0 -
請不要總是把“我是河南人我驕傲”掛在嘴邊上
網媒報導鄭州再次出臺人才新政,推出各種“重金”引才政策和實施措施,給予被引進者以生活和購房補貼,“領軍”級別人才更有百萬元獎勵。這樣的報導看過多次,除了補貼和獎勵的價碼越來越高以外,沒有太多新意,但還是由衷稱讚!由此,聯想到兩個問題:一是
2017-11-23 0 -
如何度過自媒體寫作“瓶頸期”
套用一句俗話:你要是想讓誰難受不如意,就鼓勵他去寫自媒體。想必有不少自媒體文友有一種共同感受,就是寫著寫著突然覺得不知應該寫什麼和怎麼寫了,最初那種文思泉湧仿佛一下子枯竭了,儘管一直沒有鬆懈過,但就是覺得“江郎才盡”,這應該就是陷入了所謂
2017-11-21 1 -
自學真能成才:數學家華羅庚數理學家錢偉長醫學家黃家駟如是說
數學家華羅庚:要把自學與不自學絕對分開是很困難的。因為一個人在學校學習是短暫的相對的,一生中自學是經常的;有老師與沒有老師相比,沒有老師教的時候多;從書本上學與工作中學相比,在工作中創造性地想出一些東西的時間比較多。自學要以更堅強的意志從
2017-11-19 0 -
三國書法名家鐘繇:文才性氣稟賦於天——美學上的“天才論”
鐘繇是三國魏大臣,著名書法家,擅篆、隸、真、行、草多種書體,在書法方面頗有造詣,推動了楷書(小楷)的發展,被後世尊為“楷書鼻祖”。鐘繇對後世書法影響深遠,王羲之等人都曾經潛心鑽研其書法。與東晉書法家王羲之並稱為“鐘王”。南朝庾肩吾將鐘繇的
2017-11-19 0 -
蕭衍、袁昂評議王羲之書法:均有特殊眼識,各有獨到見解
在漢魏六朝眾多的書法評論家中,還應該提到梁武帝蕭衍和大臣袁昂,他們君臣二人開創了書藝系列化的意象比較品評模式。蕭衍,精通學術,長於文學,善樂律,工書法。其書論的代表作是《古今書人優劣評》。在蕭衍《古今書人優劣評》之前,其大臣袁昂曾奉梁武帝
2017-11-20 0 -
書法藝術的抽象美:妙思藏於胸中,巧態出於毫端
書法與文字的關係,如影隨形,密不可分,其造型可追溯到遠古的象形文字.即所謂“依類象形”、“畫成其物”、“隨體詰屈”等。大篆與小篆都與自然物象有明顯的直接關係,自然與生活,是藝術創作的源泉。張旭見公主與擔夫爭道而得其意,聞鼓吹而得其法。林散
2017-11-15 0 -
東漢書法家崔瑗《草書勢》——中國第一篇書法理論文章
崔瑗,東漢書法家,其《草書勢》是現存的中國第一篇可靠的書法理論文章,體現出進步的書法史觀。它在敘述書契之興始自倉頡以及隸書的流行之後,寫道:“草書之法,蓋又簡略,應時諭指,用於卒迫。兼功並用,愛日省力。純儉之變,豈必古式?觀其法象,俯仰有
2017-11-18 0