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兩千多年都沒變的基層治理單位“縣”
“郡縣治,天下安”,這是中國的古訓。縣,是兩千多年間中國社會最基層的治理單位,甚至連名字也一直沒有變動過。繁體的“縣”字,由“縣”和“系”兩個偏旁組成,有“系”和“懸掛”的意思,其引申的含義便是“直隸”,這就意味著“縣”就是國君直接派官管
2017-11-14 0 -
詩經:唱了三千年的民歌
經典都是用文字寫成的。別小看這樣一句聽來像廢話的話。先有語言,然後才有記錄語言的文字,這是人類文明發展的基本模式。不過,中國歷史顯示了,這套模式不必然是通則,而有其例外。今天我們之所以還能夠直接閱讀兩千多年前成書的《詩經》,正源自這份例外
2017-11-14 0 -
百藥之長,傳統中醫“酒方”怎麼配
中國的酒文化源遠流長,酒在很多人的生活中扮演了重要角色。世人皆知“小飲怡情,豪飲傷身”,卻往往忽略了酒的另一個重要功用——治病。在傳統中醫學的發展史上,有“醫源於酒”之說。“醫”字繁體字為“醫”,下半部分的“酉”在古漢語中即代表酒。班固在
2017-11-14 0 -
中國建築中的千年匾額文化
我們在宮殿、廟宇、祠堂、亭台、樓閣、商號以及名人府邸中,經常會見到一些題字的牌匾,這些牌匾就是人們常說的匾額。作為中國古代建築最常見的裝飾物,匾額常懸於門楣、窗楣或廳堂顯眼處,與建築、文學、書法等藝術形式相結合,或寫景狀物,或抒情言表,以
2017-11-13 0 -
管中窺天的王朝守護者道光皇帝
道光年代持續了嘉慶年代國力衰敗下滑的路徑。而且,道光皇帝的性格與其父嘉慶皇帝非常相像,凡事力求嚴謹平穩,中規中矩,但這種為政行事作風,並不能挽救古老帝國的沉淪。道光皇帝主政王朝三十年,此間面對邊疆分裂,他從容鎮壓,立場堅定,手腕強硬。面對
2017-11-13 0 -
沒有“紙上談兵”的趙括能贏得“長平之戰”嗎?
結束於西元前260年的秦趙長平之戰,可以說是長達500年的春秋戰國時期,乃至整個中國古代史上最為慘烈的一場戰役。這場戰役以趙軍40萬被秦軍坑殺為結局,至今令人心悸不已。司馬遷在《史記》給出的說法是趙國中了秦國的反間計,用趙括取代名將廉頗擔
2017-11-12 0 -
武則天稱帝的政治奧秘,最高權力即真理
在傳統政治的遊戲中,擁有最高權力永遠是政治的核心,至於什麼人通過什麼手段獲得,並不是最讓人關心的。唐中宗被廢黜半年之後(西元684年九月),以徐敬業為首的幾位官員,在揚州發起了反對武則天的軍事政變,史稱“揚州事變”。徐敬業也叫李敬業,他家
2017-11-12 0 -
乾隆職貢圖:大清王朝認知西方世界的吉光片羽
法國總統奧朗德訪華時,曾參觀故宮博物院。奧朗德一行和普通遊人一樣,從位於紫禁城南端的午門步入故宮,在行至漱芳齋時,奧朗德見到了一件珍貴的傳世繪畫。畫卷上繪有路易時代的法國男女,男人身著三件套洋服,短套褲,絲綢長筒襪,手執拐杖,頭戴假髮。女
2017-11-12 0 -
古代那些藏寶山的詭異傳說
一句神奇的“芝麻開門”,寄寓了人們對財富的無限嚮往。在資本流通不夠充分的時代,一些人的潛意識裡會有這麼一個畫面:在遙遠的深山裡,有一座深邃的洞穴,埋藏著海量的金銀珠寶,這些財富在他來到之前是沉睡著的,只有等他到來,山洞才會開啟,財寶才會蘇
2017-11-11 1 -
千年古刹少林寺見證中國王朝興衰
少林寺已經建寺超過1500周年,少林寺的初創者是北魏孝文帝時期的跋陀禪師。在建寺之始,少林寺就受到孝文帝的供養。此後,歷朝歷代的統治者,都對少林寺非常重視,武則天和乾隆,都親自到過少林寺。可以說,千年古刹少林寺見證了中國古代政治的興衰:每
2017-11-10 0 -
帝王寶座如何成為物化的皇權
漢魏以前,人多席地而坐,傢俱也較矮,自南北朝開始,隨著佛教傳入,人們跪坐觀念逐漸淡薄,出現了垂足坐,高凳、扶手椅等高足傢俱隨之產生。五代時高足傢俱開始普及,但席地而坐的習俗並未消失,出現矮高傢俱並存的現象。北宋皇帝的坐像畫中,皇帝的坐具大
2017-11-10 0 -
中華武術三大流派,真實的少林、武當、峨眉
提及武術,大家都能說出少林、武當、峨眉這三大著名的武術流派,但武術起源於何處,這三大流派的歷史淵源又如何,可能知道的人就不多了。少林是中原武術中範圍最廣、歷史最長、拳種最多的武術門派,因出於中嶽嵩山少林寺而得名。關於少林派的起源,據北宋《
2017-11-09 0 -
吃飯如何成為儒家“治國平天下”的理想
從史料記載來看,怎麼處理美食之欲,是關心國家興亡的儒家需要高度關注的問題。實際上,儒家也確實從一開始就嘗試著給這個問題提供了一個標準答案—禮。按儒家所想,普通士人得在吃上下功夫,才可在享受美食的時候不過分、不違禮、不丟身份……作為聖王大禹
2017-11-09 3 -
三句話搞懂古代政治規矩:“朕不給,你不能搶”
中國封建政治制度歷經2000多年,展示出極其高超的政治文明和政治智慧,政治規矩更是集大成,不少我們今天仍在借鑒。古代的政治規矩,簡單說,就是權力分配和科學管理兩種因素融合的成果。它既是古人歷代集體智慧的結晶,也經歷過無數鮮血的洗禮,最後得
2017-11-03 0 -
江湖第一會天地會,度量清王朝盛衰的一把尺子
提起近代幫會,人們可能會想到小刀會、三合會、三點會、哥老會等許多名字,但這些幫會背後還隱藏著一個共同的名字:天地會,又稱洪門。傳說天地會英雄有萬雲龍、陳近南,金庸還說有韋小寶。這個英雄輩出、聲勢浩大的幫會,從哪裡來?其發展壯大又有著什麼秘
2017-11-07 0 -
回溯千年,宋江亦寇亦俠的江湖人生
梁山泊108將,尤其是首領宋江,被不少江湖幫派燃香拜謁。然回溯千年,北宋末年是否真的存在過一個叫宋江的人,並且當真如《水滸傳》描寫的那般傳奇?北宋宣和四年(西元1122年),宋北京大名府元城縣縣衙內,主管一縣治安的縣尉李若水,正與人討論如
2017-11-07 0 -
那些消失在華夏大地上的民族究竟去哪兒了?
在雄踞東方的中華大地上,曾馳騁著至少160多個不同的民族。這些民族中,尤以匈奴、鮮卑、羌、鐵勒、柔然、回紇、突厥、沙陀、黨項、契丹、女真等最廣為人知,他們都曾經是華夏大地中叱吒風雲的群體,演繹過無數讓人歎為觀止的史詩。但為何如今我國的少數
2017-11-05 0 -
千古湖湘文化背後的萬千氣象
俗話說,一方水土養一方人。可是,同一條湘江,在古代和近代養出了幾乎完全不同的兩種人。清中葉以前,湖南人在國史上罕有表現。用湖南近代知名革命党人楊毓麟的話說:“碌碌無所輕重於天下,亦幾不知有所謂對於天下之責任”。然而到了近代,湖南人呈現出了
2017-11-06 0 -
國必依山川,與“五嶽”齊名的“五鎮”
中國人都知道五嶽(東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山、北嶽恒山),卻很少有人聽說過五鎮。在中國的山嶽崇拜中,五鎮是嶽山之後的“千年老二”,然而,它們的命運沉浮,卻與中國詭譎多變的政治,配合得珠聯璧合。中鎮霍山:龍興之地的“開國功臣”西
2017-11-06 1 -
帝王之山六盤山千年傳奇的背後
在中國的西北版圖上,六盤山無疑是一座特別的山。在中國的山脈家族中,它既不算高大也稱不上絕美。然而在幾千年的歲月裡,它卻如一塊巨大的磁石,不僅吸引著眾多帝王的腳步和目光,更是詩歌的盛產之地;聲名顯赫的古戰場則訴說著中原王朝和遊牧民族對它的反
2017-11-06 0